女带咸池,门外养汉,男带华盖……
“女带咸池,门外养汉;男带华盖,富贵不愁”是说啥?有道理吗?
不论在什么时代,大家都是不能忍受自己的另一半在外面有另外的人的,即使古代的女性,也有维护自己婚姻的举动,不是那么的被动,卓文君和管道升就曾写诗劝解自己的老公放弃养小妾的想法,一个女的在外养汉子就更不行了;从古至今的社会,不论男女,对于男性的要求都差不多,就是必须有富贵荣华,那么古人说的“咸池”和“华盖”到底是啥意思?会带来什么影响呢?
女带咸池
大家看到《水浒传》的故事时,对于武大郎的遭遇都是非常同情的,自己小心呵护的妻子,竟然最后会跟着外人,不但给自己带了绿色的帽子,还将自己给送去了阎王那里,看着故事时,许多人都是意难平,那么古人说“女带咸池,门外养汉”,这是真的吗?
这“咸池”有着两重意思,首先是《淮南子》记载说“日出扶桑,入于咸池”,这里的咸池就是沐浴的地方,也称为败神,就是所谓的藏污纳垢的地方,古代的时候,什么东西可以称为污垢呢?就是那些见不得人的东西,洗澡时都会洗去身上的尘埃,女的身上带着的尘埃,也就是那些平时见不得人的事情。
而女性的贞洁是最为让人看重的,贞洁声誉受损,是身上最大的也是无法洗脱的尘埃,门外养汉就是这样的尘埃。
其次是《晋书》记载说“天潢南三星曰咸池,鱼囿也。月,五星入天潢,兵起,道不通,天下乱”,这里说的咸池星一共是有三颗,女人在古代的主要职责是主内,在家里面相夫教子,一个人如果三心二意,那心思根本没有放在这个家里,内心肯定是有其他的想法的。
《水浒传》里的潘金莲,当她自己三心二意的时候,想的是阳谷县的西门大官人,虽然还和武大生活在一起,心早就飞到外面的家了,这样的女子,是不值得一起生活的。
这个社会,不论是古代还是现代,也不论男女,面对家庭和爱情时,都应该是内心不起波澜的融入,都应该是一心一意的维护,如果说身上依旧还有尘垢,内心还是这山望着那山高,这样的生活是无法长久的。
男带华盖
在相亲或者结婚的时候,女士们总会提到一个问题,就是所谓的安全感,不论大家怎么来包装自己的心思,对于大多数人来说,那份安全感就是所谓的“富贵”二字,古人说“男带华盖,富贵不愁”,这是为什么呢?
《卦辞》里说“华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名,文章,威仪”,就是说“华盖”所代表的是孤傲和超然的性格,这样的人大多有着非比寻常的才华,像诸葛亮这样的,刘备三顾茅庐,才将他请出山来,辅佐刘备成就了蜀汉的基业,自己也官至蜀汉的丞相,位极人臣,真的算是富贵不愁了。
《汉书》里说“将兵为上将军,建华盖,立斗献”,这里的“华盖”是帝王车上的伞盖,《求通亲亲表》里说“出从华盖,入侍辇毂”,这里的“华盖”就是贵族乘坐的那些车辇,“华盖”一词基本上就成为贵族身份的代名词,而贵族是生活非常富贵且不愁吃喝的。
在《红楼梦》里的贾源和贾演兄弟,当初跟着皇帝四处征战,凭借功劳封得宁国公和荣国公,可谓是一门两国公,盛极一时,给自己的家族带来了无限的荣耀,他们的生活是奢侈无度的,古代的时候,也只有这样的家族是有车辇和华盖使用的,像贾府这样的人家,只要自己能够稍微收敛,一般都会像五姓七望一样,传承为几百年的世家大族,荣华富贵享之不尽。
男的带有“华盖”,也就意味着身份的高贵,在宋朝那样的社会,像范仲淹家境相对贫寒的人当了大官,虽然清廉为民,但是宋朝对于高官的后代是相当好的,直系亲属可以获得荫封的官,可以说是一人得道,鸡犬升天,基本上家里面是不愁吃喝的,也就是富贵不愁。
结语
在生活之中,一个人对于自己的家庭是三心二意的,大概率内心装着别人,但是既然生活在一起,就应该为了这个共同的家庭一起奋斗,让生活变得美好啊!而一个人不论在什么领域取得了相当高的成就,都是会得到源源不断的富贵的,这样的人既是有能力的人,也是受尊重的人,家里面吃喝不愁,也就是富贵不愁。
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