命理论疾病
道医的阴与阳♦论疾病
生命起源于阴阳交合，从小孩阶段，先天之阳最足，阳主动，阴主静，所以小孩子最喜欢活动，而且眼睛非常明亮，很有神采，这些都是阳气足的体现。
《黄帝内经》曰：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”阳气在给予生命动力的同时，还担负一个非常重要的任务，就是保护身体免受外邪侵入。小孩子阳气足生命力就顽强。
当人体的阳气越来越少，人的身体就会变得越来越弱，神气越来越差，所以中医看病首先看神，如果看到病人神已经失了，就知道病非常不好治，当最后一丝阳气消耗完的时候，就是生命结束之时，中国古代有言：“纯阳为仙，纯阴为鬼。”中医说阳化气，阴成形，阳是人生的动力，是能量，而阴是物质，所以人死后，神没有了，人也不会动了，只剩下一副身体，也就是只剩下阴了，再触摸一下那些身体，都是寒冷的，没有温度的，这就是没有阳气的表现。所以中国民间把人的寿命称为阳寿。
回光返照到底是怎么回事？
当一个人在重病期间，必定会有气短，不欲食，少言，呼吸急促，经常昏睡，形寒肢冷等类似情况，这是真阳衰微，体内阴寒极盛，这时真阳发现周围太冷了，呆不下去了，于是，就想走了。
真阳走有几个渠道，真阳在肾中，欲走可以向下，也可以向上，当真阳向上，人就会突然变得有精神，有力气了，因为真阳是先天之阳，当先天之阳走到心的部位时，就好像突然有很多阳气注入，所以人就有一种突然变好的感觉，一种感到所有事情一下子清晰了，身体变得有力气了的感觉，这就是所谓的回光返照。然而，当真阳走到心的位置，形成这种回光返照时已经很难救了，真阳会一路向上，从人的七窍之一逃掉。
论断疾病的依据
水死绝，多肾气不足，滑泄便溺不利之疾；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘、精神不安之疾；木死绝，虚风目涩眩晕、筋急、爪甲枯悴、喜怒颠倒，择饮食之疾；金死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦躁干涩、骨节疼痛、涕泪、大肠泻痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔塞吐逆、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘，少喜动作之疾。
木命见庚辛申酉多者肝胆病；火命见壬癸亥子旺地，主小肠心经之患；土命见木及寅卯旺乡，主脾胃经受伤；金命见火及巳午旺处，主大肠经受病；水命见土即四季旺月，膀胱肾经受病。
金火相克，生旺则疡疮臃肿，死绝则劳瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主肢足骨节不完，眼目之疾，死绝主气虚精脱，劳疾瘫痪之疾；水土相克，主脾湿泄泻，中满痰嗽不利之疾。火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风，死绝则伤寒，作狂闷乱疾。火土相生，生旺则胃实，死绝则唇焦红气，热结大便不利。金水相生，生旺则气滞。
神煞亦有主疾者：劫煞主小肠，又主耳聋、咽喉疾；官符主腰脚疾；咸池主酒色、劳瘵。脓血、便溺疾；飞廉名天瞽，支干无气，主无目。凡禄因食致疾，须带杀克身方是。命局中七杀强旺无制化，日主弱而元气不足与七杀相战，幼时凶死或残疾。七杀强旺，有比劫相对抗或有弱印和食神护身的，命主有病在身或者成年后有凶灾横祸的可能。日元五行太旺或太弱，枭神强旺制去食神的，因病夭折或身有重病。
五行和身体定位。
天干：甲乙－－头，面，颈，肝，胆。
丙丁－－眼目，膈舌，心，血液，肩，小肠。
戊己－－脾胃，腹，皮肤，背，唇。
庚辛－－筋骨，四肢，肺，股，肠，脐。
壬癸－－腰，肾，子宫，耳，膀胱，血液。
地支：午未－－头，面。
申巳－－胸，背，臂。
卯酉－－膈。
辰戌－－胃，肚。
寅亥－－膝。
子丑－－足，精，肾
属性：金肺，土脾胃，火心，木肝胆，水肾。
金－－呼吸系统，
火－－血液循环系统。
木－－神经系统。
水－－生殖系统
土－－消化系统
断法：命中忌神所代表的部位，及器官遇生旺之运年，即所代表的疾病，命中喜用神所代表的部位及器官，刑，冲克（合为忌神）之运年，命局本身忌神对喜用克冲刑重，没有解救为生带残病即所代表的疾病。
乾造：癸酉 丙辰 丁卯庚子 日元丁火生于春天木旺有力，丁火在地支无本气根，丁火依然弱，水为忌，癸丑大运，水冷土冻，丁火难存，己亥年，引动七杀癸水旺，查出鼻咽癌，由于七杀癸水被己土克制，所以不是外灾，地支为忌水冷水旺为忌，没有制化，疾病就难治疗了。大运流年代表病人的治疗环境，大运流年为忌，即便是就诊于国内最好的医院，也难以进行有效的治疗。
纯阳为仙，纯阴为鬼！阳气少则神气差，阳气旺则精神好！
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